唐朝末年，天下大乱。

盛世已颓，太平既圮；

大厦即倾，巨船将覆。

于此危急存亡之秋，肉食者通力合作，谋求“后路”。

《白蛇：缘起》算是2019开年良心动画电影了。影片对于白许前缘的故事设定，虽未必很中国，倒也挺东方。譬如，许到宝青坊的狐仙那里求助时是需要拿出自己身上令对方感兴趣的东西来“交换”的，《大鱼海棠》里也有几乎完全相同的设定，而这样的逻辑其实带有明显的“非中国”特色。当然，这并非本文所意欲分享的东西，故点到为止，不予赘述。

我下面要分享的，是影片的“隐藏剧情”，甚至连编剧都未必知道。

因此，大家切莫太当真。

唐朝末年，天下大乱。

盛世已颓，太平既圮；

大厦即倾，巨船将覆。

于此危急存亡之秋，肉食者通力合作，谋求“后路”。

继而，大权在握的伟大国师伫立于历史大幕前，为了皇家贵胄之万代永续，着力“修炼长生”。

修仙之第一步，乃豢养妖孽。

妖孽与国师拥有相同的“至阴”属性，举朝堂之力豢养妖孽，便可从妖孽那里源源不断地获得宝贵的修炼资源。修炼长生的国师和贵胄们，与妖孽相伴而生，相依而存，唇亡齿寒，休戚与共。

修仙之第二步，乃诛妖除魔。

妖孽横行，民不聊生，当然需要诛妖除魔了。而若想更有效地诛妖除魔，则必须让国师和皇家拥有比先前更为强大的“力量”。所以朝廷下令，全国百姓须服“捕蛇役”，以蛇族精气来供养国师修炼长生。于是，诛妖除魔也就成了充满凝聚力的“社会动员”。无数几近衣不蔽体、食不果腹的百姓，虽人命危浅，朝不虑夕，却共赴伟大梦想，精神百倍，吃嘛嘛香。

问题恰恰就出在了诛妖除魔这一步。

既豢养妖孽，又诛杀妖孽，这是门技术活，水平不高的很容易玩砸了。这不，妖孽力量日以强大，甚至对主子有了贰心。妖术修炼日臻化境的蛇母，意欲刺杀国师，结果派出的妖界高手小白却未能完成任务。国师得知妖孽之险恶用心，自然不敢怠慢；再说了，辛苦豢养这么多年，是时候“收割”了。于是，国师倾朝廷之力大举进击妖邪，在捕蛇村上演了一场载入史册的“人妖大战”。

国师先任由蛇母吸取众蛇妖全部精气，再试图一举收割。蛇母则意欲反杀国师，自己亲自修仙炼长生。哪料人算妖算统统不如天算，国师和蛇母两败俱伤，共赴黄泉。大水冲了龙王庙，一家人到最后还是整整齐齐见阎王。

大战之时，百姓遭殃。大战结束，阵法还在，无辜的人们，唯有自救……

题外话：

男主有句对女主讲的台词：“人间多的是两只脚的恶人，长了条尾巴又怎么样？”

善与恶，并非决定于你的外在形象，甚至也不决定于你的内在属性。同样是妖，小白行善，蛇母作恶；同样是人，国师为邪魔之道，许宣即便成了妖也依然真善为上。

真正起到决定作用的是什么呢？是人的自由选择。苏格拉底和柏拉图说“知识即美德”，而他们的徒弟亚里士多德却坚持认为：人是自由选择的，善恶由己。

电影《哈利波特》中，哈利和伏地魔二人在个人禀赋和精神气质上极其相近，甚至连“双向选择”的魔杖在两人手中也是一体两面。然而，魔王终究是魔王，哈利终究是哈利，魔王没成为哈利，哈利也没成为魔王，甚至最初的时候分院帽也是遵从了哈利的意愿将其分至格兰芬多学院。这俨然是很西方的价值观念了。那么，咱们就以电影《哈利波特》第二部的结尾处邓布利多教授对充满疑惑的哈利所说的话作为结尾吧：

It is not ourabilitiesthat show what we truly are. It is our choices.

欢迎转载~